According to our mood, one day we will practise intensely, and the next day, not at all. We are attached to the agreeable experiences which emerge from the state of mental calm, and we wish to abandon meditation when we fail to slow down the flow of thoughts. That is not the right way to practise.
Whatever the state of our thoughts may be, we must apply ourselves steadfastly to regular practice, day after day; observing the movement of our thoughts and tracing them back to their source. We should not count on being immediately capable of maintaining the flow of our concentration day and night.
Selon notre humeur, un jour nous allons pratiquer intensivement et le lendemain, pas du tout. Nous sommes attachés aux expériences agréables émergeant de l'état de calme mental et nous voulons abandonner la méditation lorsque nous n'arrivons pas à calmer le flot des pensées. Ce n'est pas la bonne méthode pour pratiquer.
Quel que soit l'état de nos pensées, nous devons nous exercer fermement à une pratique régulière, jour après jour: observer le mouvement de nos pensées et remonter jusqu'à leur source. Nous ne devons pas espérer être immédiatement capables de maintenir notre courant de concentration jour et nuit.
Dilgo khyentse
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